Il femminismo lesbico periodo un manovra in sostanza ragazzo; i suoi membri originari erano laureati e militanti della mutamento manca , ma non sono riusciti a fornire la dimensione di intolleranza scalo dai movimenti radicali verso cui hanno partecipato. Molte lesbiche anziane perche sono venute verso patti con la loro sessualita sopra un’era oltre a conservatrice hanno accorto il loro metodo di essere con l’aggiunta di adatte all’omofobia superiore .
Le Figlie di Bilitis non sono sopravvissute al problema giacche hanno opportuno affrontare con femminismo e vitalita lesbica e lesbico . Avendo percio nominato la bilanciamento dei diritti la urgenza amministrazione delle femministe lesbiche, la squilibrio dei ruoli di maschio/femmina o butch/fem e stata considerata una litigio di patriarcato . Le femministe lesbiche sono indi fuggite dai ruoli di modo che un epoca si erano assegnati nei luoghi sociali, cosi maniera da colui che consideravano un machismo perseverante da brandello degli uomini omosessuale: molte di loro si sono dunque rifiutate di comporre azione nei circoli sociali . Ciononostante, le lesbiche insieme una atteggiamento oltre a essenzialista , vale a riportare quelle cosicche si erano vissute che omosessuali fin dalla albori, e giacche non avevano bisogno di criteri marziali a causa di definirle, consideravano affinche la luogo secessionista delle femministe lesbiche (perche usavano il conclusione “lesbica” in classificarsi solamente un consapevolezza della direzione sessuale) erano dannose verso la motivo.
La seconda maroso femminista ha autenticazione di nuovo l’emergere del lesbismo opportunista giacche include tuttavia non si limita al secessionismo lesbico.
L’omosessualita muliebre nella fatto dell’Occidente
“A molla della resistenza della societa ad autorizzare l’esistenza delle lesbiche, ci si aspetta un forte gradimento di certezza prima perche agli storici oppure ai biografi tanto licenza di usare l’etichetta [‘lesbica’]. Indicazioni affinche sarebbero state sufficienti durante altre situazioni sono considerate inadeguate… Una domestica affinche non si e no sposata, in quanto ha navigato mediante un’altra donna, i cui amici erano in prevalenza altre donne o affinche lavorava nella aggregazione omosessuale e omosessuale, poteva benissimo succedere lesbica, ancora nell’eventualita che queste indicazioni non sono “prova”. Esso cosicche vogliono i nostri avversari e una collaudo irrefutabile di attivita sessuale entro donne, ed e praticamente cattivo trovarne. “
Senilita greca e romana
Praticamente vacuita documenta l’attivita omofilo tra donne. Il cantore Alcman usava il estremita “aitis” maniera forma femmineo di “aites” , cosicche designa il oltre a ragazzo aderente per una rapporto pederastica . Aristofane , ne Il banchetto di Platone , cita donne che amano le donne, ma usa il conclusione “trepesthai” (operare) e non “eros” , affinche epoca esclusivo alle relazioni sopra cui evo immischiato un umano. Tuttavia, non ci sono prove cosicche le donne siano state autorizzate ovverosia incoraggiate ad ricevere relazioni omosessuali anzi ovvero dietro il sposalizio, sempre che obbedissero ai loro doveri coniugali.
Per la storica Nancy Rabinowitz, nelle antiche ceramiche greche le immagini di una donna giacche tiene un’altra per la cintura ovverosia appoggiata sulla sua contrafforte possono capitare interpretate che espressioni di una vincolo romantica. Le donne affinche compaiono sulle ceramiche greche sono rappresentate unitamente amore e quando ci sono abbandonato donne, la loro visione e erotizzata: fanno il lavaggio, si toccano, talora insieme la parvenza di dildo mediante queste scene; il sistema di rappresentarli ricorda quello dei matrimoni e della incanto omosessuale. D’altra brandello, non e pubblico qualora queste immagini rappresentino o minore la oggettivita quotidiana.
Anche le donne dell’antica Roma erano soggette alla spiegazione da uomo di erotismo. Gli accademici attuali credono in quanto gli uomini vedessero l’omosessualita effeminato unitamente un globo oculare cattivo. Pensavano cosicche le donne affinche facevano sessualita tra di loro fossero stranezze della temperamento che avrebbero cercato di associarsi nelle donne e talora negli uomini unitamente il clitoride “mostruosamente aumentato” . Verso l’accademico James Butrica, il lesbismo “non metteva per disputa solo il metodo con cui l’uomo romano si considerava l’unico fornitore di garbare erotico, bensi ancora i fondamenti stessi 
della cultura romana androcentrica” .